الملكاوي لايهدأ …

الاسئلة نثارا .. والقلب يشرب وجع الهدوء كي ينتفض كل مرة بأثر ، لايشفى غليل الظمأ .. ولاتموت الاسئلة المعلقة في رحم القلب ..

يمتلك الملكاوي لغة مدهشة تلتف بأناة حول الحدث لتخرجه في صورة نفسية بارعة .. ويمتلك الفكرة المعقدة والرمز ويشتغل على ابعاد فكرية عميقة ..

لكن .. وهذه وجهتي نظري على الاقل ينحى في اعماله الى صور الكلام .. بدل ان يحاول تحديد الاطر الفنية لمشكلات اسئلته ..

قتل ظله تتفرد بالعمق والجرأة والسؤال وتنوء بمعاناة لاتنتهي .. لكن شخصياتها تبدو عارية من قدرة فعلها ويتسيد صوت الرواي او الملكاوي .. تختفي لغة الحوار .. ويبدو النص اقرب الى كتابات المسحة الجبرانية تلك التي تتعلق بالحالة وتتوسم رسمها باللغة من غير الاعتماد على اطار فني معين ..

ومثل هذا الراي لااريد به لعزيزي الملكاوي ان يرى فيه نقيصة ولكنه وجه نظر .. حملتني مسؤولية القراءة على الهمس بها ..

انت مبدع ياعامر ..

دمت عزيزي بصفاء

أحيانا يكتب القدر نهاية لقصة ولا أجمل

يشعل في أمانيها اليأس

و يشوب بكدره صفو ملامحها فتغيب

تتوارى خلف سرابات و خيالات و رمادي الإحساس

نتدارك بالحلم ما لا يمكن أن يُدرك

نتشبث بذكرى و مستحيل

حتى و إن انسدل الستار

لا زال للشمس محاولة أخرى

و سحائب قد تمطر

عزيزي

نص درس و حكمة لكل من ناله الجرح

رائع بحق

قتل ظله . . أم يا ترى الظل قد قتله . . لا يهم فالإشكالية واحده . . رائحة الموت تثيرنا ام نحن من يثير الموت فيبعث برائحته لنا . . أيضا لا يهم فالنهاية واحده . . انبحث عن اجابه لسؤال حيرنا ام نبحث عن سؤال لإجابه طال مكوثها على قارعة الطريق . .

المبدع دوما عامر لقد حملتني اجنحة كلماتك الى البعيد والبعيد جدا فوجدتني محاصرا بين أروقة الابداع الذي رسمته بكلماتك

لا املك غير التصفيق بحراره لك

دمت بخير

كاتب على باب الله استفتح كلامه بثلاثة اقصوصات هل ممكن تقل لى رأيك فيهم .هم تحت اسم احجار كريمة فى مدونتى العزيزة .اتبرع ولو بكلمة

جميل جدا ما تكتبه

تحية طيبة …

أظنني قد حللت لغزا ما …. رغم جمال الكلمات و عمقها الانساني و برغم الصياغة الدقيقة ……………… برغم وجدانية الحدث و دوميته في ان معا ….. لم تستطع كلمة ايلول تفلت من قبضتي …… كل كلمة هنا زرعت بعناية ….. و اهمها أيلول …… ربما اجتهدت بتغييبها …. ولكني اضنني قبضت عليها ……. اقول اضنني … وان كنت مخطأ … فأني استمتعت كثيرا بقراءة الافكار هنا ……

لذلك اشكر ك …

الأخ العزيز عماد السامرائي : لا شيء يجيء في غير مكانه أو أوانه. لكل شيء في هذا الوجود قصد ومغزى فكيف بالكلمات والتي نحن مبغاها.

تحيتي

(((( الثقافة الروحية تُهمل فتطفو على السطح ثقافة الأنانية الفردية التي تفضي الى الأنانية الفئوية ثم الى ما هو أخطر واكبر ذلك أننا لم نؤسس على ثقافة الحب النقي لاخواننا في الانسانية قبل إخواننا في الإنتماء الجغرافي والقومي…عندما نتثقف بحب شامل لكل من يجمعنا معه هم الحياة على هذه الارض لن نعجز عن حب من هو في دائرة انسانية أضيق )))) ….

وهنا مفهوم خطير

(الاخطر والاغرب ان تُعتبر الدعوة للحب بين البشر خطورة عماد ….. )

فضلا عن انه معكوس تماماخطورته تكمن في مخالفة كل مقاييس الخَلق و المنطق والعلوم الاجتماعية ويدعو الى التفريط في الانتماء

(اذا احببت اخاك في الانسانية تفرط في الانتماء ؟.!!….. …..اريد ان اذكر ان من قدم الى العراق كدروع بشرية عند الاجتياح الامريكي لبغداد من افراد ينتمون الى قوميات واديان مختلفة لم يمنعهم انتمائهم من تعريض حياتهم للخطر من اجل اخوانهم في الانسانية في بلد آخر ربما تعرفو على موقعه على الخارطة لاول مرة …مادفعهم الى المخاطرة بحياتهم هو ثقافتهم تلك التي تحدثت عنها في هذا الادراج …ثقافة الحب الانساني ))) ……..

… و معكوس لاننا اذا اتفقنا - جدلا - ان الحب لاخواننا في الانسانية هو القمة في هرم الحب الانساني .. فقبل الوصول الى القمة علينا ان نبتدأ في القاعدة و بنائها على اساس سليم .. من لا يجيد الحب و تعليم الحب في اسرته لا يستطيع ان ينقله الى جيرانه .. ثم الى مجتمعه ثم الى امته وفي النهاية الى الانسانية

(واذا وضعو لك حواجز للحب تجاه جيرانك …ثم مجتمعك ثم …ثم ….الخ ) ؟؟؟…..

عندما نعرف كيف نحب في دائرتنا الاضيق .. سنتمكن من التعبير عن حبنا في دائرة اكبر … كل الانهار في العالم تبتدئ من ينابيعها و تشكل روافدها و تؤسس جريانها لتصل مصباتها في البحر الكبير .. ولكن البحر لا يصب في الانهار

(هل تعرف مصدر الغيوم التي تتجمع لتحدث الامطار …انه ذات البحر الكبير الذي تحدثت عنه …الامطار التي تتجمع في باطن الارض لتكون ينابيع تتفجر انهارا تشق طريقها رغم كل الصعاب لتعود الى المصدر الام … البحر الكبير عزيزي …. )

مي زين

اين جديدك عامر ؟؟؟

مي زين

(نحن نحب الآخرين والأشياء كي نعبد أنفسنا، وما الحب سوى قربان نقدّمه على مذبح النفس. أليس من المحزن أن نعرف هذه الحقيقة؟ )

عامر ملكاوي …أشكرك لانك اعطيت ادراجي غنىً …وعمقاً لم استطع ان اوفره في أسطري ابداً

عبرت عن افكار مبهمة في عقلي اكثر مني

تعليقك الوحيد الذي قرأ إدراجي كما أردته فعلاً أن يصل

كنت اجهد ان افسر الافكار مع الردود

معك لم ولن أضطر الى ذلك

السبب اننا نتشارك نفس التوجه

ونفس الهواجس والاسئلة

سؤالي لك الآن

هل المعرفة تغني عن التجربة المختلفة ولو بعلم مسبق عنها ؟

هذه المدونة ستصبح ملاذي حين اتعب من دوشة المدونات وصخبها

انتظر جديدك كما انتظر جديدي ايضاً يبدو اننا نتشارك حتى بالتقصير في مدونتنا

تقبل احترامي وتقديري

مي زين

تكتب مي : انني أنتظر من الحب كثيرا ، فأخاف آلا يأتيني بكل ما أنتظر …

هذا القلق …….تلك الهواجس

كل انثى حقيقية تعيشها

كماقلت ياطارق مي لم تكن انسانة عادية

هيي الاكثر انوثة …..لأنها تحترمها…

عندما لاتقدم لانوثتها الا ما تحتاجه……

,ولاتستبيحها بما يسحبها أرضاً فيما هيي جانحة للعلو والارتقاء

ان يعيشا الحب دون نهاية …….افضل من اي يعيشا نهاية تنهي الحب

حالة البعد ….والفراق ……اعطتت بعداً لعلاقتهما……

لمي وجبران بالذات مثل هالبعد يثري علاقتهما ولا يقوضها …….

اجمل حب هو الذي ننتظر……والذي يعيش في روحنا مع روعة التخيل فيه……الحب في فضاء حر هو الحب

أجدت التحليل ياطارق ….. مي وسجالها الراقي بين نصفها المبدع ونصفها الانساني ……بعد قرائتي الاولى له شعرت انني عاجزة عن البدء بالكتابة لانني اضعت نقطة البداية لتزاحم الافكار

وعامر شهادتي فيك مجروحة

لا أعرف فعلاً …..عندما أقرأك اشعر انني اتنفس بطريقة مختلفة

سعيدة بكما ……..

مي زين

تصور للأشتراكية كما يجب أن تكون هل تتفق معها او تختلف ؟!!! أتمنى التعقيب وعلى فكرة شغلك رأئع

لي عودة .. للحديث عن جبران صديقنا الجميل طارق لحمادي..

..

عيد مبارك.. وكل عام وأنت وأهلك وأحبتك بألف خير..

وأرجو أن تعود من رحلتك بكل الصفاء الذي تستحقه..

خالص المودة العزيز عامر

العزيز عامر

هنيئا لك العيد الذي انت عيده

دمت قلما متميزا عزيزي

أخي عامر

تصادف أننا التقينا قبل يومين يحيى القيسي و نبيل الخطيب في مرسمي ، حدثني يحيى عنك وكنا نتحدث عن الصداقات الجديدة التي اكتسبناها من خلال المدونات وكيف أن بعض كتابنا اقتنعوا أخيراً بإنشاء مدونات خاصة لهم و كيف استطاعات هذه المدونات أن تبعث بعض الحرارة بيينا والأصدقاء الذين لم نعد نلتقيهم شخصياً .. كما فرحت أنا بعودة الحوار مع الصديق القاص المبدع يوسف ضمرة والكثيرين أيضاً

تحياتي عزيزي و شكراً لكلماتك الجميلة

كم أنا فرح الآن يا أستاذ عصام، وكم أنا حزين في نفس الوقت، لأنني بعيد عنكم وأتوق لمثل هكذا لقاءات تجمع الرائعين مثلكم.

أكن للأستاذ يحيى القيسي محبة كبيرة في قلبي ولك مثلها أيها العابث باللون.

في أقرب فرصة سأزورك إن سمحت لي أستاذ عصام.

أنا سعيد بكم جدا

تقبل محبتي

تحياتي المحترم عامر ملكاوي
رمتني الصدفة أن أزور مدونتك المتميزة ..وكانت صدفة جميلة تعرفت فيها على مدونة راقية ..أتمنى لك التوفيق

مع محبتي

سأطرح موضوعى وأنا أعلم جيدا أنه سيغضب العديد منكم. لكن ماذا أفعل، فقد ضاق صدرى وأخاف ألا ينطلق لسانى

آسفة أن أقول إن الكثير من التعليقات على الموضوعات لا تحكمها النزاهة والموضوعية . وإنما يحكمها للأسف الشديد منطق المجاملة ومنطق آخر بعيد تماما عن التقييم الموضوعى، وهو حجز مكان فى أكثر المدونات شعبية

حتى لو كانت المدونة الشهيرة تتناول موضوعا أبسط ما يقال عنه أنه متواضع أو حتى تافه، فإننا نذهل من حجم التعليقات التى تتدفق فى فترة زمنية وجيزة، وكأن المعلقين يقفون على أبواب مدونات المشاهير وهم على أحر من الجمر ليتلقفوا أى موضوع جديد ويمطروه بعبارات الإطراء من نوع: مقالة رائعة وعظيمة ودام لنا إبداعك.. إلى آخر تلك الكلمات التى تدير الرؤوس

وعبارات المجاملة تتوالى وتتدفق، حتى لو قال صاحب المدونة الشهيرة: ريان يا فجل

وفى المقابل نجد مدونات رائعة ، بذل اصحابها الكثير من الجهد والوقت لتخرج فى أجمل صورة بموضوعات غاية فى الاهمية والجاذبية، لكنهم يعانون من الإحباط الشديد من ندرة التعليقات، ، ، وكأنهم يكتبون الموضوعات لأنفسهم

وكم احترمت علياء شكر عندما أدركت هذا الموضوع رغم سنها الصغير، حيث فوجئت بكم هائل من التعليقات بمجرد أن نوت افتتاح مدونة لها فصاحت صيحتها التى تنحنى لها الرؤوس إعجابا وتقديرا، حيث قالت : إن موضوعى عادى جدا ولا يستحق كل هذه الضجة. ويبدو أن اسم والدتى الكبير نبيلة غنيم فتح شهية الكثيرين لمجاملتى، وهذا ما لا أقبله. فأنا لن أعيش فى جلباب أمى أو جلباب أى أحد

كلمة أخيرة: ضع اسمك فى المدونات المشهورة، فهذا حقك ليعرف الآخرون مدونتك، لكن لا تهمل قراءة المدونات المحترمة والمشاركة فيها فهذا حقهم أيضا، وبهذه الطريقة ننهض بالإعلام

نعم الإعلام. فلا تستهن بنفسك كمدون، فأنت تصوغ بأناملك إعلام المستقبل